דיני חול המועד

שאלה

שלום כבוד הרב,
א. כיצד יש לנהוג בחול המועד בעת השירות הצבאי?
ב. חייל שיוצא לביתו לחג, וחוזר לבסיס בחול המועד, האם מותר לו בביתו לכבס בגדיו?
ג. האם מותר לשפצר בחול המועד (שפצור כולל קשירת קשרים, שריפת קצוות חוטים, גזירה, חיתוך, הדבקה וכו')?

תשובה

א. כל צורך בטחוני, גם בחול המועד ההתנהלות היא רגילה.
ב. נקדים: איסור כיבוס בחול המועד (סימן תקל"ד) אינו איסור מוחלט. טעם האיסור הוא, כדי שאדם לא ישאיר לעצמו בגדים שלא הספיק לכבסם לפני המועד, אלא ייכנס לרגל כשכל בגדיו מכובסים. לכן, יש יוצאים מן הכלל, למשל: הבא מן הים, היוצא מבית האסורים, אישה הזקוקה לבגד נקי לדרך טהרתה ובגדי ילדים קטנים.

לכן למעשה, בשירות הצבאי, לכתחילה צריך להשתדל מאוד לכבס הכל בערב יו"ט. אולם, אם לא הספיקו, מותר לכבס את הנדרש לחייל למועד.
את יתר הבגדים שלא עתיד להצטרך להם במועד, יש לקחת בחזרה לבסיס, ושם לדאוג לכביסה לאחר החג. בכל מקרה של ספק שאולי יצטרך בגד זה, מותר לכבסו.
ג. יש לדחות את השיפצורים שאינם לצורך מבצעי, לאחר החג (סימן תקמ"א).