מבית המדרש

"השבת נקרא את הפרשה השלישית מתוך ארבעת הפרשיות - פרשת פרה. הרב מסביר מה עניינה של פרשת פרה, ומה אנחנו לא יכולים להבין בה, בנוסף טעימות מיוחדות מהיוצרות שאומרים לפני הפרשה חלק מקהילות ישראל."

מעשה העגל מוזכר בין תכנון המשכן לבין הביצוע. מיקומו של חטא העגל במקום זה בא להורות שתמיד הפער בין התכנון לביצוע יוליד כישלונות ואל לו לאדם להתייאש. הדרך להינצל מייאוש היא להיזכר בטוב ולדעת שהטוב המיוחל עוד יגיע. הכישלונות הם תוצאה של 'יסוד הצמצום'. כביכול הקב"ה צמצם עצמו ונתן לנו בני האדם מקום לבחור וליצור ומתוך כך גם לעשות טעויות. נתינת המקום מחד מזמינה את הכישלון אך גם טמונה בה היכולת להתעלות ולעלות. כשם שהקב"ה צמצם עצמו כדי לתת מקום לאדם כך בהרבה זירות בחיים על האדם לדעת שחובתו לצמצמם עצמו כדי לאפשר לכוחות של הסובבים אותו לצאת אל הפועל.

בשיעור הרב דיבר על סודות הקורבנות, ומה מיוחד בכל קרבן. אנו עלולים לחשוב ח"ו שכל הקורבנות זו איזה רשימה טכנית, עם פירוט סוגי הקורבנות ואיזה קרבן מביאים, ולכן רש"י אומר לנו דווקא כאן שההפסקות בתורה ניתנו כדי להתבונן. מדוע יש קרבן של כבש ויש קורבן של עז? מה האופי של כל אחד מהם, שבגלל זה האדם מביא דווקא צאן כזה על חטא כזה? איזו מחשבה צריכה להיות לאדם בשעת ההקרבה? ועוד "סודות" של הקורבנות, ענייני המשכן והמקדש, שיבנה במהרה בימינו!

* הרמב"ן בהקדמתו לספר ויקרא מלמדינו שעניין הקורבנות הוא לדאוג שהשכינה לא תסתלק, ולכן הספר עוסק בשמירת הטהרה בישראל. * בנוסף הרב צבי שליט"א מעמיק בסוד הקורבנות ומשמעותם. * יה"ר שנשוב לקרבה ולאהבה הגדולה של עבודת הקורבנות- וחיי השכינה.

מעלתו של האדם נקבעת לפי עמלו ולא לפי כישרונו. אין לנו יכולת לבחור האם לעמול או לא לעמול, כל בחירתנו היא במה לעמול, האם לעמול בדברים טובים או לעמול בדברים לא טובים. מטרת העמל היא להביא את האדם להתחבר אל הדבר עליו הוא עמל, ללא עמל לא יכולה להיות התחברות! המעכב הראשי של העמל הוא ההתמקדות בהצלחה ולא בעשייה. התביעה של ריבונו של עולם מאתנו היא לא להצליח אלא לעשות!

עבודת הקורבנות היא חיפוש אחר התקרבות לה'. קירבה מגיעה מתוך הקרבה. לכל קורבן סוג הקרבה אחר. עבודתנו היא עמל וחיפוש אחר הקרבה וככה נוצרת אהבה.

מידת ענווה היא שילוב של לא להרגיש "כוחי ועוצם ידי", לדעת "כי ממך הכל ומידך נתנו לך" ולזהות את השליחות שלשמה באנו לעולם. שילוב של שלושת יסודות אלו יביא אותנו לעשייה מבורכת ויתקיים בנו "ונמצא חן ושכל טוב בעיני אלוקים ואדם".

סקירה וביאור הקרבנות בפרשת ויקרא, עניינו של חג הפסח והעמקה בשאלות ארבעת הבנים באגדה.

מטרת הקורבן לקרב אותנו לבורא. ראשית עלינו להביא את הקורבן עם הלב ולא רק כאקט דתי. הקורבן מבטא הכנעה לבורא. ללא הכנעה אי אפשר להתקרב. הכנעה מבטאת ויתור מצד המקריב למען שמו יתברך. המשבר העולמי שאנו חווים היום שובר את כל הכלכלה העולמית. הכלכלה המפותחת הביאה להעצמת חיי תענוגות, הצד הבהמי של האדם הלך והתפתח וככל שהצד הבהמי מתפתח הצד הנשמתי נעשה נסתר. המשבר הנוכחי מחזיר את אור הנשמה למקומה הנכון.