מבית המדרש

פרשת האזינו נקראת שירה על אף הדברים הקשים הכתובים בה משום שהיא מחנכת אותנו להתבונן על הנהגת הבורא בצורה נכונה. חוסר הבנה של מציאות הרע בעולם מפתחת באדם כעס פנימי על הקב"ה, כעס שפועל כארס של נחש ומכלה כל חלקה טובה. כאשר האדם יתבונן על הנהגת ה' בעולם בצורה נכונה כח המציאות תאיר לו פנים וחייו השתנו מן הקצה אל הקצה. יום הכיפורים הוא יום בו נמחלים עוונותיו של אדם אולם כדי שנפיק את מירב התועלת מניקוי העוונות חובתנו לבנות השקפה נכונה על הנהגת הבורא ומתוך כך לצאת לדרך חדשה. שבת שלום וגמר חתימה טובה!

סדרת שיעוריו של הרב אליעזר קשתיאל על פרשות השבוע. הועבר בישיבת אלון מורה בשנת תשפ"ד.

סדרת שיעוריו של הרב אליעזר קשתיאל על פרשות השבוע. הועבר בישיבת אלון מורה בשנת תשפ"ד.

כדי לעבור תקופות מורכבות האדם חייב להיות מלא בתקווה שהתקופה הקשה תעבור. כדי להרגיש את התקווה הזו זקוק האדם להישען על משהו יציב. פעמים שתחושת היציבות תבוא דרך בשר ודם אך ביכולתו של האדם ליצור תחושת יציבות כשהוא יצליח להמליך את הקב"ה עליו ולהרגיש את ה"עמו אנכי בצרה". עבודת ראש השנה היא המלכת ה' עלינו, המלכת ה' משמעותה לחוש קרבת אלוקים. תשובה בימים אלו משמעותה לשוב אל הבורא, להשיב אל הלב את הידיעה שהקב"ה מלך עלינו. מתוך התחושה הזו כל הקשיים יהפכו לאתגרים, האדם יהיה מלא בתקווה והתקווה תביא אותו לעשייה מרובה שתאפשר לו לעבור את התקופה הקשה ולהבנות ממנה. שבת שלום ושנה טובה!

יסוד מצוות ביכורים היא הכרת הטוב לבורא על שהביאנו אל הארץ המובטחת. מידת הכרת הטוב יקרה היא מפז והדבק במידה זו רואה ברכה בכל עמלו ולעומת זאת הכופר בטובה חייו מלאים מרורים. שורשה של מידת הכרת הטוב מקורה במידת ענווה ושורשה של כפירה בטובה היא מידת הגאווה. אדם שחי בתחושה שמגיע לו לא ידע להכיר טובה לעומת אדם שחי בתחושה שלא מגיע לו יתפעל ממי שעושה עמו טובה וידע להכיר לו טובה. ככל שנתחזק במידת הכרת הטוב כלפי הסביבה כך תתחזק מידת הכרת הטוב כלפי הבורא וקיום המצוות לא יעשה ממקום של מכריחים אותי אלא ממקום של פריעת חוב לנותן הטובה ומתוך כך נצליח לקיים את המצוות בשמחה ובטוב לבב. שבת שלום!

סדרת שיעוריו של הרב אליעזר קשתיאל על פרשות השבוע. הועבר בישיבת אלון מורה בשנת תשפ"ד.

סדרת שיעוריו של הרב אליעזר קשתיאל על פרשות השבוע. הועבר בישיבת אלון מורה בשנת תשפ"ד.

מצוות השבת אבדה מלמדת על השייכות התמידית שיש בין הבעלים לבין האבדה. חז"ל מדמים את הקשר בין איש לאשתו לבעל שמחזר אחר אבדתו ומכאן אנו למדים שגם במצב של ריחוק, כל עוד יש תחושת שייכות הרי שהאבדה תחזור לבעליה. גם את הקשר בין הקב"ה לישראל חז"ל מדמים לאבדה שהקב"ה מחזר אחריה. בימים אלו חובתנו לדעת שהקב"ה מחזר אחר אבדתו ותפקידנו לשוב אליו. כדי לשוב בתשובה עלינו להבין שני דברים: 1. להיות מודעים איזה חלק הלך לאיבוד. 2. לדעת שלעולם הקב"ה לא מתייאש מאתנו ואנו בניו של מקום. שבת שלום!

השופטים המלך והנביא היו סמכויות שבא לשמור על הגבולות הברורים ולהוביל את האדם והעם בדרך ישרה. מקורות הסמכות האלו התרופפו עד שהיום אין להם זכר ומתוך כך גם הגבולות היטשטשו. הציווי תמים תהיה עם ה' אלוקיך משאיר את האדם מחויב לבוראו גם כאשר כל סמכויות הכוח נעלמו ואינם. חובתנו לדבוק בציווי זה כדי ללכת בדרך סלולה וישרה מבלי לנטות ימין ושמאל

פרשת ראה פותחת בשתי אפשרויות ברכה או קללה. הליכה בדרך התורה היא ברכה גדולה ולהפך קללה. חובתו של האדם לדעת שתודעתו ומחשבותיו מושפעות באופן ישיר מהסביבה בה הוא בחר לחיות ומשום כך חובתו של האדם להתרחק מהשפעות שליליות ולדבוק בהשפעות חיוביות. שבת שלום!

תחושת כוחי ועוצם ידי טומנת בתוכה שתי סכנות. 1. חוסר מחויבות לבורא. 2. עשייה רק בגבולות היכולת של האדם. לעומת זאת הידיעה "כי הוא הנותן לך כוח לעשות חייל בראש ובראשונה מחזקת את תחושת המחויבות לבורא מחד ומאידך מביאה את האדם להרבה אומץ לעשות דברים מעל כוחו. שבת שלום!

משה רבנו מנסה בכל כוחו להכנס לארץ אך נענה בשלילה. תשוקתו של משה להכנס לארץ באה מתוך הבנה שהדרך להראות את טוב ה' בעולם היא דווקא דרך ישיבת ישראל בארצו ופיתוח הארץ על ידי ישראל. קיום מצוות מביא את האדם לגלות את הטוב האלוקי בעולם ברוחניות ובגשמיות. גילוי זה יבוא בשיאו כשישראל מקיימים את המצוות דוקא בארצם. המחשבה ששמירת תורה ומצוות גוזרת על האדם חיי עוני וייסורים יש בה חילול ה' גדול, ההפך הוא הנכון, הדרך היחידה לגלות את העונג והשלווה האמיתית באה רק מתוך ההבנה שהטוב נמצא במסלול של שמירת התורה וקיום המצוות, מתוך הבנה זו ומתוך סגנון חיים כזה אנו נעשים אור לגוים עד שכולם יאמרו "רק עם חכם ונבון הגוי הגדול הזה". שבת שלום!

סדרת שיעוריו של הרב אליעזר קשתיאל על פרשות השבוע, השבוע הרב בחר לדבר על צום יז' בתמוז שחל השבוע. הועבר בישיבת אלון מורה בשנת תשפ"ד.

האור החיים הקדוש אומר בפרשתנו פרשת כי תבוא שכשאדם עושה מצווה שבדורות שלפניו לא יכלו לקיים אותה, לא הוא לבדו עושה את המצווה אלא כל אבותיו מהדורות הקודמים שותפים איתו במצווה ועוזרים לו. איך כל זה קשור לחיילים בצוק איתן? ומה אמר להם הרב איציק רגע לפני הכניסה לעזה? הלימוד שמלמדנו האור החיים הקדוש נותן לנו כוח בכל דבר שאנו עושים כיום- מלחמות ישראל, יישוב הארץ, ובמהרה בימינו בניין בית המקדש השבת הסנהדרין ועוד ועוד- לא אנו לבד מקיימים את המצווה אלא דורות שלמים נמצאים איתנו ועוזרים לנו.

בשונה ממשפט בשר ודם אצל הקב"ה אין אף אחד נענש מעבר למה שנגזר עליו. פעמים שעל אדם תגזר מיתה, אך הגזירה לא תצא אל הפועל משום שהסביבה תסבול מכך. מעשים טובים של אדם הם הפרקליט הטוב ביותר ליום הדין. בכל מקום שמזכירים אשמתו של אדם מזכירים גם את מעשיו הטובים. בעבירות שבין אדם לחברו העונש הוא מידי והאדם יכול לתקן את מעשיו רק מול האדם שפגע בו.

דבר תורה קצר לחיילים על פרשת השבוע ומועדי השנה.