מבית המדרש

מקור: טור שו"ע או"ח רמ"א ס' א'. הלכה יומית מאת מו"ר הרב אליקים לבנון. הועבר בישיבת אלון מורה בשנת תשפ"ה.

מה סדר ברכת המפיל, איפה אומרים ביחס לק"ש? לפני או אחרי? האם נשים חיבות בק"ש שעל המיטה? דין ברכת המפיל לאחר חצות. מקור: טור שו"ע סימן רלט. הלכה יומית מאת מו"ר הרב אליקים לבנון שליטא - ראש ישיבת ברכת יוסף ורב השומרון הועבר בישיבת אלון מורה תשפ"ד

מה אומרים בק"ש שעל המיטה? כל הפרשיות או רק פרשה ראשונה? ופסוקים נוספים שאומרים בק"ש שעל המיטה. מקור: טור שו"ע סימן רלט. הלכה יומית מאת מו"ר הרב אליקים לבנון שליטא - ראש ישיבת ברכת יוסף ורב השומרון הועבר בישיבת אלון מורה תשפ"ד

יש חיוב לימוד תורה בלילה ולא לבטלו, ואדם שלא הספיק ללמוד ביום מה שצריך, ישלים בלילה. וצריך להשכים בקימה כדי ללמוד לפני הזריחה. מקור: טור שו"ע סימן רלח. הלכה יומית מאת מו"ר הרב אליקים לבנון שליטא - ראש ישיבת ברכת יוסף ורב השומרון הועבר בישיבת אלון מורה תשפ"ד

בערבית מברך 2 ברכות לפני הקריאה ו2 לאחריה. הרא"ש אומר שנוסח ספרד בברכה הראשונה מדויק יותר ואין צורך להוסיף "קל חי וקיים". חתימת הברכה השלישית היא בלשון עבר- "גאל ישראל" מכיוון שהברכה היא על יציאת מצרים. אסור להפסיק בין גאולה לתפילה גם בערבית. אבל השכיבנו, קדיש וכן כל דבר שהוא צורך התפילה לא נחשב הפסק מקור: טור שו"ע סימן רלו. הלכה יומית מאת מו"ר הרב אליקים לבנון שליטא - ראש ישיבת ברכת יוסף ורב השומרון הועבר בישיבת אלון מורה תשפ"ד

נאנס ולא קרא ק"ש עד עלות השחר יכול לקרוא עד הנץ ולא יברך השכיבנו, אבל אם לא היה אנוס אסור לקרוא לאחר עלות השחר. גם אם היה אנוס לא מתפלל תפילת שמונה עשרה של ערבית לאחר עלות השחר. מקור: טור שו"ע סימן רלה. הלכה יומית מאת מו"ר הרב אליקים לבנון שליטא - ראש ישיבת ברכת יוסף ורב השומרון הועבר בישיבת אלון מורה תשפ"ד

חצי שעה לפני צאת הכוכבים אסור להתחיל לאכול, דין זה מדובר באדם יחיד שיתפלל ערבית ביחיד, אבל אם יש לו מניין או חבר שיזכיר לו את התפילה מותר להתחיל לאכול. התחיל באיסור בתוך חצי שעה לאכול צריך בצאת הכוכבים לעצור לקריאת שמע מכיוון שהיא דאורייתא אבל תפילה אינו חייב לעצור ויתפלל אח"כ. אבל אם התחיל בהיתר אינו חייב לעצור לקריאת שמע. מקור: טור שו"ע סימן רלה. הלכה יומית מאת מו"ר הרב אליקים לבנון שליטא - ראש ישיבת ברכת יוסף ורב השומרון הועבר בישיבת אלון מורה תשפ"ד

השו"ע פוסק שצריך להתפלל בזמן ערבית ואין לדחות להמשך הלילה גם אם יהיה מניין. אסור לאכול חצי שעה קודם ערבית וכשמגיע זמן ערבית אסור גם ללמוד, המשנה ברורה מתיר אם מתפלל במניין או שחבר יזכיר. מקור: טור שו"ע סימן רלה. הלכה יומית מאת מו"ר הרב אליקים לבנון שליטא - ראש ישיבת ברכת יוסף ורב השומרון הועבר בישיבת אלון מורה תשפ"ד

הטור פוסק שלכתחילה זמן ק"ש עד עלות השחר, הרמב"ם פוסק שלכתחילה עד חצות ואם עבר יכול לקרוא עד עלות השחר, הבית יסף פוסק שלכתחילה זמנה מיד עם צאת הכוכבים אבל אם איחר ראוי עד חצות ובדיעבד עד עלות השחר. השו"ע פוסק כשייטתו בבית יוסף. מקור: טור שו"ע סימן רלה. הלכה יומית מאת מו"ר הרב אליקים לבנון שליטא - ראש ישיבת ברכת יוסף ורב השומרון הועבר בישיבת אלון מורה תשפ"ד

האם עדיף להתפלל ערבית לפני זמנה עם הציבור או בזמנה ביחיד? ומה המתפלל צריך להגיד בתפילה כזאת. מקור: טור שו"ע סימן רלה. הלכה יומית מאת מו"ר הרב אליקים לבנון שליטא - ראש ישיבת ברכת יוסף ורב השומרון הועבר בישיבת אלון מורה תשפ"ד

יש אומרים שזמן תפילת ערבית מפלג המנחה וסומכים קריאת שמע לערבית, יש אומרים שזמנה הוא מהשקיעה (סוף זמן מנחה), ויש אומרים שזמנה מיציאת 3 כוכבים וכך פסק השו"ע. אם הקדים ערבית יחזור לאחר צאת הכוכבים להגיד קריאת שמע. מקור: טור שו"ע סימן רלה. הלכה יומית מאת מו"ר הרב אליקים לבנון שליטא - ראש ישיבת ברכת יוסף ורב השומרון הועבר בישיבת אלון מורה תשפ"ד

דיני תשלומין לתפילת מנחה מתי מתפללים והאם אומרים אשרי לפני התשלומין. דין ערבית האם זה חובה או רשות? וההשלכות של מחלוקת זה למקרים מסויימים. מקור: טור שו"ע סימן רלד-ה. הלכה יומית מאת מו"ר הרב אליקים לבנון שליטא - ראש ישיבת ברכת יוסף ורב השומרון הועבר בישיבת אלון מורה תשפ"ד

אם יש עשרה בבית הכנסת או שאין זמן להתפלל, הש"ץ מתחיל בקול עד קדושה ואחר כך ממשיך בשקט. בשחרית הש"ץ מחכה שרוב הציבור יגמרו ומתחיל 'רצה' ואז הכהנים עולים לדוכן לברך. אם לא התפלל מנחה ומשלים בערבית לא יאמר אשרי מכיוון שאין תשלומין לאשרי. מקור: טור שו"ע סימן רלד. הלכה יומית מאת מו"ר הרב אליקים לבנון שליטא - ראש ישיבת ברכת יוסף ורב השומרון הועבר בישיבת אלון מורה תשפ"ד

סדר תפילת מנחה: הטור לא מונה את עלינו לשבח, ולמעשה יש אנשים שבאמת לא מוסיפים עלינו לשבח. באשרי מוסיפים 2 פסוקים לפני המזמור ופסוק בסוף המזמור, הבית יוסף אומר לא להוסיף את הפס' בסוף. מזמור 'אשרי' הוא כללי מאוד בנושאים עליהם הוא מדבר ולכן הוא המזמור העיקרי בפסוקי דזמרה. מבנה זה של מנחה הוא גם המבנה של סליחות. מקור: טור שו"ע סימן רלד. הלכה יומית מאת מו"ר הרב אליקים לבנון שליטא - ראש ישיבת ברכת יוסף ורב השומרון הועבר בישיבת אלון מורה תשפ"ד

שכח להתפלל מנחה מתפלל ערבית פעמיים ואם הזיד יש אומרים שאין תשלומין ויש אומרים שיתפלל פעמיים אבל אין לו שכר תפילה בזמנה. התפלל מנחה גדולה ורוצה להתפלל שוב מנחה קטנה יש אומרים שהתפילה הראשונה היא רשות ומנחה קטנה היא חובה כי בה עיקר זמן החיוב, ויש אומרים שהתפילה הראשונה היא החובה כי מ6 וחצי שעות זמן מנחה. הרא"ש אומר שלא נכון להתפלל תפילת נדבה אלא אם כן יכול לכוון ולחדש דבר מהתפילה הקודמת. מקור: טור שו"ע סימן רלד. הלכה יומית מאת מו"ר הרב אליקים לבנון שליטא - ראש ישיבת ברכת יוסף ורב השומרון הועבר בישיבת אלון מורה תשפ"ד

רב עמרם אומר שצריך ליטול ידיים לפני מנחה וערבית, לשיטתו אם אין לו מים אבל יש במרחק ד' מיל ממנו צריך להגיע לשם וליטול אפילו אם יעכב אותו מזמן תחילת התפילה. הטור לא מקבל את שיטתו ואומר שאם ידיו לא נקיות יקנח בעפר. עניין נטילת ידיים היא משום "היכון לקראת אלוקיך ישראל". למעשה אם יש מים צריך ליטול ידיו כדי להתפלל. מקור: טור שו"ע סימן רלג. הלכה יומית מאת מו"ר הרב אליקים לבנון שליטא - ראש ישיבת ברכת יוסף ורב השומרון הועבר בישיבת אלון מורה תשפ"ד

האם אפשר להתפלל בפלג המנחה גם מנחה וגם ערבית באותו יום, או יום אחרי יום, או באיזשהו דרך אחרת? מקור: טור שו"ע סימן רלג. הלכה יומית מאת מו"ר הרב אליקים לבנון שליטא - ראש ישיבת ברכת יוסף ורב השומרון הועבר בישיבת אלון מורה תשפ"ד

שעה ורבע לפני שקיעה זה פלג המנחה, ר' יהודה אומר שמפלג המנחה אפשר להתפלל כבר ערבית ולכן עד אז אפשר להתפלל מנחה, ועל שיטה זו סומכים לעניין הכנסת שבת מוקדם. ולרבנן מתפללים ערבית אחרי צאת הכוכבים. אפשר לנהוג כמו כל אחת מהשיטות ובלבד שיהיה קבוע ולא יום כך יום כך, למעט שבת שאפשר לשנות משום תוספת שבת. מקור: טור שו"ע סימן רלג. הלכה יומית מאת מו"ר הרב אליקים לבנון שליטא - ראש ישיבת ברכת יוסף ורב השומרון הועבר בישיבת אלון מורה תשפ"ד