תפילה לשלום מדינת ישראל

שאלה

האם יש איזושהיא הלכה שלפי במצב היום אני לא צריכה לומר תפילה לשלום המדינה או לשלום החיילים??? אני אשמח להסבר מפורט. תדוה רבה!

תשובה

שלום! השאלה ששאלת אינה קלה למענה כלל וכלל. אין זו רק תשובה של ´אפשר לדלג´ או ´חייבים לומר´, אלא היא מבררת את נקודת השקפתנו האמונית על המציאות שעימה אנו נפגשים. בסוגיות אלו, אין לנו אלא לשמוע לדבריהם של תלמידי חכמים שלאורם אנו הולכים, ועל כן אני מעתיק עבורך מתשובותיו של [הרב אליקים לבנון], ראש ישיבת אלון מורה ורב הישוב, כפי שפורסמו בתקופה האחרונה: א. [מה יחסנו למדינת ישראל?] תשובה: יש לנו טענות קשות כלפי מוסדות המדינה, הממשלה, הכנסת, מערכת המשפט, הצבא והמשטרה. אולם, זה אינו פוסל את מדינת ישראל. המדינה היא כלי, שהתורה מצווה עלינו להקימו, כדי להגיע ליעד גדול. כלי זה, צריך למלאותו באמונה, בערכים, בקדושה, בכוחות בריאים, כדי שיוכל למלא את תפקידו. רוחות רפאים השתלטו על כלי זה, ומילאו אותו ברשע, גסות, שפלות רוח וכד’. תפקידנו לרוקן את הכלי הטוב הזה מהכוחות הרעים, ובמקומם לשים כוחות חיוביים. [בשום פנים אסור לנו לנפץ את המדינה.] ב. [האם להמשיך לומר תפילה לשלום המדינה? באיזה נוסח?] תשובה: ודאי צריך להמשיך ולהתפלל על מדינתנו. שני דברים פגומים יש בנוסח הרגיל: [האחד: ’’ראשית צמיחת גאולתנו’’] המדינה כבר בת 57 שנה, ואין סיבה להתייחס אליה כאל ’’ראשית’’. יחס כזה נותן הרגשה של ילד קטן, תינוק, שאפשר לסלוח ולמחול על שובבות הנעשית על ידו. הגיע הזמן שנתייחס למדינה כאל עצם גאולתנו, ומתוך כך, לא נעבור לסדר על שום קלקול, גדול או קטן. את הכל נשאף ונדרוש לתקן, בקול צלול וברור. הגיע זמן הבגרות של המדינה, והדרישות הנם בהתאם לכך. [השני: ’’שלח אורך ואמיתך לראשיה שריה ויועציה’’] מזה זמן רב שהננו רואים ממשלות קודמות, וק’’ו ממשלה זו במלוא חולשתה וניוולה. אילו היתה תקוה לתקן את הנפשות הקיימות, אפשר היה להתפלל לכך. אולם, לפי הנראה לעין אנושית, השלטון הנוכחי מסואב ורקוב עד כדי כך שאין ציפייה לתיקונו, ויש להתפלל רק שיעבור מהר מן העולם. [אפשר לשנות את הנוסח הקודם, ולהתפלל בנוסח הבא: ’’אבינו שבשמים צור ישראל וגואלו, ברך את מדינת ישראל יסוד גאולתנו, הגן עליה באברת חסדך, ופרוס עליה סוכת שלומך, והעמד לה ראשים שרים ויועצים הגונים, ותקנם בעצה טובה מלפניך וכו’...’’.] עד כאן מדבריו. בתקוה שנזכה ללמוד איך להתבונן נכון על המציאות, מתוך מבט של אמונה גדולה ולא בעיניים צרות וקטנות. מרדכי