טיטוא ושטיפה בשבת

שאלה

שלום כבוד הרב,
ידוע שבצבא 'רטוב זה נקי' - לאחר כל ארוחה שופכים קצת מים בחדר האוכל וגורפים. האם מותר בשבת כחלק מהתורנות לשטוף בצורה כזאת את חדר האוכל?

תשובה

בסימן של"ז סע' ב' נחלקו השו"ע והרמ"א בדין כיבוד הבית, כלומר, בדין טיאטוא רצפה.
השו"ע מיקל ומתיר כאשר החדר מרוצף.
הרמ"א מחמיר ואוסר אפילו במרוצף.
המשנ"ב פוסק, שבעיר שרוב בתיה מרוצפים, מותר לטאטא רצפה.
סברת האוסרים היא גזרה שמא ישווה גומות. כלומר: חוששים שמא תוך כדי טיטוא יראה בור או חריץ ברצפה, ויבוא לתקן, ונמצא עובר על איסור בונה בשבת [או על איסור חורש].
באותו סימן בסעיף ג' פוסק השו"ע: "...ולא מדיחין אותו, אפילו הוא מרוצף".
הפוסקים מסבירים, שהשו"ע מיקל ומתיר לטאטא את הבית, משום שצריך לתת אפשרות לנקות את הבית, לכבוד שבת.
מאחר ויש היתר לטאטא, אין להתיר יותר מזה.
נמצא, שאף המקילים בטיטוא, אוסרים לשטוף במים.

לכן למעשה העצה היא, לטאטא את חדר האוכל אך בלי מים. אם יש מקום מלוכלך ממש שאינו מתנקה בטיטוא, אפשר לשפוך מים ולגרוף, אבל רק שטיפה נקודתית, מקומית, ולא לשפוך ולגרוף מים בכל חדר האוכל.