עשיית פעולות לפני נטילת ידיים של בוקר

שאלה

שלום כבוד הרב,
מה הדין לגבי נטילת ידיים לאחר השינה - כשאין בצמוד לחדר/אוהל כיור לנטילת ידיים?

תשובה

חכמים קבעו שאסור לאדם להשהות רוח רעה על עצמו (מובא באורח חיים סימן א' במשנ"ב ס"ק ב' בשם הזוה"ק).

הטור והשו"ע לא הזכירו את החובה למהר וליטול ידיו.
אדרבא, הטור באו"ח, פותח בסימן ב' וכותב: "וימהר לקום בזריזות ולא ילבש מיושב וכו'", א"כ רק על הקימה הוא מזרז.

בסוף סימן ב', לאחר שפירט כיצד להתלבש, הוא כותב: "ויבדוק נקביו, דאמר ר' יוחנן: הרוצה לקבל עליו עול מלכות שמים שלמה, יפנה [לנקביו] ויטול ידיו ויניח תפילין ויקרא ק"ש ויתפלל".
השו"ע בסימן ב' אינו מזכיר אלא את לבישת בגדיו, ורק בסימן ד' מביאים הטור והשו"ע את הלכות נטילת ידיים בהשכמה. נראה א"כ, שהם לא חששו לדברי הזוה"ק.
אכן, דברי הזוה"ק נתקבלו כמנהג נכון ובוודאי שאין לזלזל בכך.
עם זאת, מסורת יש בשם הגר"א שאמר, שמאז שנשרף על קידוש ה' גר הצדק אברהם בן אברהם, הוא הגרף פוטוצקי, נחלש כֹח הטומאה בעולם.

לכן למעשה:
כמובן, מי שיש לו אפשרות למהר וליטול ידיו בבוקר, לא ישהה טומאת לילה על עצמו.
אבל חיילים שאין כיור או ברזיה ליד מגוריהם, יכולים להתלבש, ורק אח"כ ללכת ליטול ידיים, כפשט הטור והשו"ע.