מבית המדרש

בכל בוקר אומרים "מודה אני",מתי ומדוע היא נתקנה? מה מקורה? מקור התפילה שלפני פסוקי דזמרה- "לעולם יהא אדם ירא שמים וכו'", מקורה הקדום של תפילה חשובה זו אולי כבר באליהו הנביא, מדוע אומרים אותה?

הסבר רעיוני על ברכת נטילת ידים, אשר יצר ואלוקי נשמה ע"פ פירושו של הרב קוק לתפילה - "עולת ראיה".

בנוסף לברכות השחר המופיעות במס' ברכות ישנם מספר ברכות המופיעות במקומות שונים שנתווספו לסדר הברכות בבוקר -"שלא עשני גוי, אשה ועבד" ו"הנותן ליעף כח".מדוע אומרים אותם , האם יש בהם משהו מיוחד כל ברכה בפני עצמה? גם אלו הם ברכות על חידוש העולם ,התחדשות מהות האדם בכל יום כיהודי שזוכה לקיים מצוות.

מדוע מצמידים את ברכת אלוקי נשמה לאשר יצר? ואיך דבר זה קשור לתפיסה של מהות ברכות השחר שהאדם מברך כל בוקר - ע"פ ביאור הגר"א.

אדם שלא ישן כל הלילה, מדוע נוטל את ידיו? המשך הבירור על נטילת ידים בבוקר והשיטות בדין "הניעור כל הלילה" וכן הקשר לברכת אשר יצר.

"היכון לקראת אלוקיך ישראל" עשיית הפעולות כסימן או סיבה- המשך הבירור משיעור שעבר, ושני השיטות בנטילת ידיים של בוקר. מה יעשה מי שהיה ער בלילה?

מה אני מברך כל בוקר? למה סידרו זאת דווקא כך? הגמרא בברכות דף ס: מזכירה את הדין של ברכות השחר ונטילת הידיים בבוקר , מתי זמן הברכה שלהם? ו3 שיטות ראשונים במהות וגדר הברכות - שבח?הודאה?

המשך הבירור בגדר ברכות התורה- מה מעמדם של 3 הברכות ומה עושים במקרה של ספק.

עיון במקורות השונים בבירור גדר מצוות ברכות התורה.